这些年在反腐斗争中显露出来的反面典型(家族性、夫妻父子共贪等等)，以及社会上出现的家庭矛盾突出化(财产纠纷、兄弟姐妹失和反目、子女不赡养父母等等)，一次又一次引起人们对“家风”问题的思考，因为这个问题影响到了整个社会的安定祥和发展。
在2015年春节团拜会上，习近平总书记强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。
家风是家庭在世代传承中形成的较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，诸葛亮《诫子书》、颜之推《颜氏家训》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
今年4月，深圳市委常委、政法委书记蒋尊玉被开除党籍、开除公职，他的家族成员——妻子、女儿、女婿、亲家，甚至妻子的妹妹、女婿的舅舅，都悉数“沦陷”。
针对现实生活中的一些领导干部腐败变质垮台的残酷事实，有自觉意识的人们正在深入思考如何减少和避免这类坏事的发生。有一种说法我认为很有道理，叫做：法制决定人不敢、不能腐败，家风决定人不想、不愿腐败。试想：在一个家风很正的家庭中，家庭成员相互之间有着“正能量”的促进、监督、影响等良好作用，腐败的人和事怎么能够滋生和存在呢？
传统与现实，家风的内容很丰富，值得思考、学习、实践和总结。
——“修身齐家治国平天下”是一种高追求。语出《礼记·大学》：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。家风建设是一个人修养自身之外的第二位重要的事情，进而它对于国家治理有着基础性的意义。
——“家和万事兴”是一种良好生活境界。一个家庭，正气盎然，和睦团结，尊老爱幼，谦让友爱，就会有力量，就能够战胜各种外来的干扰，而使得事事兴旺。
——“父慈子孝”、“妻贤夫祸少”是一种基本规律。父母慈爱，子女就会孝顺；妻子贤惠，丈夫就能够谨慎处事，不做坏事，从而避免招来祸患。古往今来，天下优秀的家庭，基本经验都是这样子的。
——“子不教父之过”，不能绝对化来看，但有相当的道理。子女没有教养，不走正道，通常情况下父母有责任。正是从这个意义上，为人父母必须严格要求自己，对子女切实起到正面的教导、影响作用。
——“亲兄弟明算账”是市场经济环境中需要强调的生活法。比如家庭成员之间借贷数目较大的钱款要立字据，财产分配等事项的遗嘱要经过法律公证等等。这样的“家风”初看上去好像有悖人情之常，其实是一种比较安全、稳妥、周全的关系处理方法。兄弟姐妹父母子女之间互相关爱是一回事，各人都有自己的法定权利必须得到尊重和保护是又一回事。“明算账”，“一是一，二是二”，责任、权利、义务分清楚。在明确“权利”的同时明确应负的责任，在得到“收入”的同时牢记应当履行的“付出”，就可以避免那种一开始“人情至上”，“你好我好”，“一团和气”，到头来矛盾产生，真正算起账来剑拔弩张，不可开交，家庭关系分崩离析。这样的教训数不胜数，值得认真记取。
家风是一种道德文明，也是一门学问，我们要在家风建设的实践中不断成熟起来，建设一个个富有正能量和活力的幸福家庭，进而推动整个社会的文明进步。（储瑞耕）
