一种坚守，从清晨到日暮
老街不仅仅是店铺的集聚，百工的集合。在松阳老街背后，是一片广阔的田野。传统的农耕生活，是老街的源头活水。
阙先明的铁匠铺里火光闪耀，一把把铁器从火光中走出，走进了田野山间。山民拿着新锻成的松香刀，猛力扎破松树粗糙的外皮，一道松脂就汩汩流进刀口下方凹槽中。饱满圆润的松香不久就出现在老街店铺里，王显运要拿它擦拭自己那把白马尾制成的琴弓。
老街的人们太习惯传统乡村的生活形态了。从唐代开始，西屏就已成为松阳商贸流通中心和货物集散的枢纽。繁华一直延续，目前老街的许多建筑都还保存着明清时代的繁复风格，墙头、屋面、飞檐、瓦当，无不精雕细刻，可想当年风貌。到上世纪30年代，老街达到鼎盛，集中了200余户商家。
在历史学家的记载中，我们能鲜明地看到西屏老街怎样牵动着农业社会时期整个浙西南的经济神经。在群山环抱的松古盆地，人们种桑养蚕，依山采茶，金灿灿的水稻和松阴溪上的片片白帆一道在风中轻舞。与此同时，铁打的镰刀、木做的秤杆、竹制的家具、棕板床、棉布衣服……乡村所需的种种用具，就如水一样从老街的千百个作坊中涌出来，流向广阔的农村市场。几百年来，传统农业文明维持着老街的欣欣向荣。
时过境迁，如今老街正在品味现代社会带来的苦涩变化，百年流传的老手艺和她一起分享跌宕起伏的命运。老街的旧住户纷纷迁出，与此同时，本来散居各处的工匠被迅猛发展的现代大工业所驱赶，来到了松阳老街这处安全的港湾。十几年来，老街以古旧店铺的低廉租金和老一辈人声气相投的良好氛围，吸引着那些日渐边缘的手艺人来此落户。和红火的都市相比，老街显得落寞冷清。
做秤师傅朱葛明早已不复当年的劲头。已经过了下午2点，他还背对店门，靠在竹榻上打盹。然而跟了自己一辈子的手艺却不老。只要有人爱看，他就拿出钻孔的旋子来，缠上绳，在手上翻飞自如，几秒钟就在秤杆上钻出一个精致的小孔。再把锡条插进去，掐断，拍实，一个透亮的秤星就做好了。“现在都用电子秤啦。”朱葛明把半成品的秤杆懒懒放下，“没什么生意，就为了老来还有点事情做。”
一屡剪影，忧伤且高贵
“老街有一股高贵的忧伤气质。”在松阳作家鲁晓敏眼中，这条老街连带着她所涵养的百工手艺，颇有点“苟全性命于乱世”的意味，在纷扰的现代都市环伺之下，坦然地接受自身的命运。有些凄凉，同时优美。
目前的老街是在长期的城市建设中存留下来的，虽然不复当年繁盛，但毕竟保持着古色古香的韵味。每年有来自全国各地的游客，多数是摄影爱好者，来到松阳老街采风，用镜头记录这里古朴的质地。
来到松阳的还有省城乡规划设计院、省古建院的专家学者们。近年来，松阳将老街保护提上议事日程。县政府已组织人员赴上海田子坊、宁波南塘老街等实地考察学习历史文化保护做法，同时邀请社会各界人士前来为老街保护出谋划策。
松阳摄影师郑忠民从小认识老街，近几年他专注于创作以老街为主题的纪实摄影作品，为这里兴旺和消失的每一项手艺存照，为生活在这里的每一个老人立传。
“老街上的种种手艺是鲜活的，承载着历史和记忆。她和现在许多刻意营造的‘古镇’、‘古市’不同。老街不是表演，而是生活本身。”鲁晓敏说。在他看来，松阳老街只是一个载体，其生命力和魅力更在于她承载的那些历史悠久的民间手艺。
时至今日，许多手艺已经面临着失传的危险，这恐怕比老街本身的存废更急迫，也更致命。手工作坊的利润低，工作环境差，对青年人几乎没有任何吸引力。
铁匠阙先明16岁起在铁匠铺做学徒，七八斤重的大锤一挥就是一整天。“不到半小时，手心就起水泡。打下手的怎敢休息？一天下来，水泡破了又结，最后一双手粘在锤柄上。”阙先明边说边摇头，“现在年轻人哪能吃这样的苦？工资开得再高也招不到徒弟。”
老人们说完这番话，也没有再多的抱怨。老街的手艺人低调、中庸，保持着传统社会的典型理念。正如潘小琴做棉被的风范，围着一床棉被团团走着，不厌其烦地穿绳拉线，从晨光初照，到落日西沉，一板一眼地过好当下的日子。
