（三）
什么样的观念，才能让世界实现永久的和平？什么样的方式，才能让各国实现持续的发展？什么样的思想，才能让人类打破文化的隔阂？什么样的行动，才能让更多人共享发展的成果？
美国前国务卿基辛格曾经感叹，在每一个时代，政治家们都尝试着寻求和平，然而“和平总是地区性秩序，从未能建立在全球的基础上”。哥伦布发现新大陆以来500年里，无论是战船巡行大洋的西班牙还是号称“日不落”的大不列颠，无论是威斯特伐利亚体系还是维也纳体系，无论是两次世界大战的惨烈厮杀，还是冷战时代的两强争霸，国际秩序变迁背后的“世界观”始终无法突破一己的利益考量，持久和平成为难以实现的梦想。
1968年，年近八旬的英国历史学家汤因比在与日本哲学家池田大作进行的“展望二十一世纪”对话中，这样反省西方政治传统：“自从罗马帝国解体以来，西方的政治并没有致力于重建统一，而是破坏性地企图阻止统一。”
如何建设“美好的世界”？有人提出“霸权稳定论”，主张打造一个无所不能的超级大国来统领国际事务；有人提出“全球治理论”，主张各国弱化主权，制定共同的规则来管理世界；有人提出“普世价值论”，主张推广某一种自认为“先进”的价值观和社会制度来一统天下。
然而，这些理论带来的，却是近年来经济低迷、地缘动荡、恐怖危机、文明摩擦，西方学者甚至惊呼人类正在走进“失序的世界”。政治评论家米什拉在英国《卫报》发表文章指出，时至今日，西方仍然深受殖民时期“文明与野蛮”的二元思想影响，并自视为优越文明，把自身理念强加于世界各国。
如果说，大航海时代开始的列国竞逐是国际秩序的“1.0版”，西方取得优胜、世界分为南北是国际秩序的“2.0版”，那么，现在正是孕育“3.0版”国际新秩序的阶段。《联合国宪章》序言中说，为保护人类和尊重人权，需要“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”，这是人类和平的种子，是重构新秩序理当遵循的原则。
回望过往，不同宗教、种族、国家之间的割裂、冲突、战争在整部世界史中无处不在，如何走出陈旧思维的陷阱，避免重复历史的苦难？
“弱肉强食、丛林法则不是人类共存之道。穷兵黩武、强权独霸不是人类和平之策。赢者通吃、零和博弈不是人类发展之路。和平而不是战争，合作而不是对抗，共赢而不是零和，才是人类社会和平、进步、发展的永恒主题。”来自中国的思索，勾画了人类文明基本的价值坐标。人与人，国与国，需要守望相助，弘义融利，心心相印，风雨同舟，勇担责任。因为，命运休戚与共，梦想相联相通。
（四）
“世上有两种力量：利剑和思想；从长而论，利剑总是败在思想手下。”这是拿破仑的一句名言。这里所言的思想，当属那些准确把握所处时代特征的思想，呈现着对历史进步的引领力量。
构建命运共同体理念，正是可以胜过利剑的思想。它在当代之所以具有引领意义，正是因为深深地扎根于现实的沃土，呼应着时代的律动。
当经济全球化让人们利益相互交融，构建人类命运共同体，给了70亿人走向共同发展的可能。当今世界，全球商品总出口额已经达到20万亿美元规模，这比美国国内生产总值还要多。生产一架波音747客机需要1万多个零部件，来自中国、新加坡、韩国等世界各国的众多生产商。世界经济早已走出一国垄断，成为无法割裂的整体。构建人类命运共同体，正是为了找到利益支点，以共同发展让更多人共享美好未来。
当社会信息化让整个地球安危与共，构建人类命运共同体，给了这个星球走向持续繁荣的可能。2015年全球网民数量将接近人口总数的一半，以互联网为标志的信息化时代，人类的联系密度正以空前的速度走向峰值，卫星天线甚至让南极北极的人们也可以与亲朋“网聚”。与此同时，斯诺登主演的“窃听风云”警醒世人，网络成为海、陆、空、天之后国家安全的“第五空间”，网络互联、信息互通需要更有效的安全保障。构建人类命运共同体，正是为了迎接技术奇点，在全球安全中让人们真正相亲无间。
当世界多极化让国家关系兴衰相伴，构建人类命运共同体，给了200多个国家和地区走向持久和平的可能。提出“世界体系”理论的美国政治学家沃勒斯坦认为，我们正身处多中心的“后美国时代”。国际金融危机爆发后，二十国集团取代八国集团，成为全球经济治理的主要平台。越来越多的国际事务开始由各国共同参与，诸多发展中国家沿着自己的发展道路迅猛前进，客观上实现了世界发展模式的多样化。构建人类命运共同体，正是为了找到平衡点，在新的时代达成政治互信、和谐共存。
人类的先贤告诉我们，“一根原木盖不起一幢房屋”“孤举者难起，众行者易趋”……古老的智慧，在经济全球化的今天仍然具有启迪意义。我们置身其中的世界，已与过去大为不同。突尼斯小贩点燃的一根火柴，引发了席卷西亚北非的动荡；美国华尔街打个喷嚏，全球金融系统都要感冒；文化刊物上的意见不合，可以演化为流血冲突；全世界范畴内的信息相通，让人类社会系统唇齿相依。在这样的时代，世界各国必须共同讨论如何应对经济危机，如何探寻增长动力，如何改善民众生活，如何应对各种传统和非传统安全问题。决策者不能只顾及本国一时的局部，而需要把眼界放宽，把眼光放长。
法国“年鉴派”历史学家布罗代尔曾提醒人们，要致力于发现“历史的结构”，也就是“不受疾风暴雨的影响而长期存在的东西”。有怎样的胸襟，就能发现一个怎样的世界。在一个电子地图甚至能够显示实时影像的时代，人类命运共同体的倡议，让我们超越时空束缚，以整体意识、全球思维、人类观念，重新打量这个世界，成为有利于各国长远利益、有利于国际格局稳定的理性选择。
