“校训是什么？”近来，中央电视台关于校训的系列报道引发社会广泛关注。很多网民纷纷晒出自己母校的校训，在考校中溯源，在品鉴中感慨。一时间，经由校训，相关的思考也越来越开阔、深入。“经世致用”；“止于至善”；“允公允能，日新月异”；“至诚至坚，博学笃行”……这些智慧、灵动的校训，穿越历史的风霜，应和着时代的律动，再度进入公众视野，唤起人们的仰止之情。
能够成为校训的文字，寥寥数语传递出来的，不仅是一种文化的规训，往往也是一所学校、众多校友身体力行的一种理念、价值。某种程度上讲，校训是愿景也是现实，更是一种普遍遵从的共识。以中山大学的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”为例，这一孙中山先生摘自《中庸》的校训，从上世纪二十年代至今，虽历经时代风云变幻，却一直未曾改变尊德问学的本色。师生的德行彰显于前，学术的血脉绵亘于后——这十字校训已经成为中山大学及一众校友的内在气质。
而河北大学“实事求是，笃学诚行”的校训，同样挟带着传统文化的烙印。“实事求是”几个字也高悬在“惟楚有材，于斯为盛”的岳麓书院，为普天下笃志问学的仁人志士的共同遵从。这也从一个侧面表明，校训并不只是一个个孤立、割裂的汉字，而是学术共同体的精神血脉。文字刻在门楣、石头上，而训词则早已由表及里、内外交互，融入广大师生的精神血液。
校训的力量，不只作用于某一所具体的学校、某一群确定的师生；校训的“好”，恰恰“好”在它会成为整个社会的一种精神资源。这一方面是因为，一个健康、积极的社会，往往有着更高的价值追求，而校训作为学术机构的理念，自然会产生某种“溢出”效应，倡导、引领整个社会的文化风尚，从而蔚成风气，“再使风俗淳”。
另一方面，校训在塑造一代代校友人格的同时，也会经由遍撒各地的“种子”，在社会上产生广泛的影响。比如，人们见到一位清华大学毕业生，往往不但会想到“自强不息，厚德载物”这一训词，而且会联想到更多的体现这一品质的人与事，于风流蕴藉之中，顿生向往、追慕之情。因为这样的品质正是每一个有理想、求上进的人共同的追求；因为我们都知道，人生于天地之间，惟有以坚忍之精神发愤图强、以博大之襟怀容载万物，方才能够“不废江河万古流”，成就一番事业。
事实上，很多备受公众喜爱并引以为箴言、座右铭的校训，无不有着类似的精神指向和教化作用。这样的校训，内化于心，外接于物：既是对师生行为的规范，也影响着社会的价值取向；不仅能使人们从中习得修德为学之道，而且也能够调适人与人、人与社会、人与自然的关系。
人心向学，“为社会福，为邦家光。”校训既是一所学校的灵魂，也是全社会的一种精神资源。期待“校训热”能够持续升温，以让更多的人熟知、品悟、恪守、践行这些语句隽永、内涵深邃的训词。如此，培育社会主义核心价值观便能再添一鲜活载体和有力抓手。（河北日报 胡印斌）
