“几乎家家都要拜月，可惜隔了一代人，这些传统现在很少有人坚持了，连知道的人都少了。”提起这中秋拜月的习俗，民俗学者韩硕觉得挺惋惜，“吃对于中秋节来说，本来算不上什么大事儿，但现在这社会节奏，搞得人们只剩下吃的时间了，没空琢磨这些老传统的味道。”
他介绍，过去的拜月仪式很普遍，大户人家以条案，摆上香炉、五供、蜡扦，中间的兔儿爷则是大号有伞盖的。老北京祭祀用的月饼大多是自来红，因为自来红为素油制成，更显虔诚。另外少不了的两样重要物品，是鸡冠花和带枝的毛豆，鸡冠花为中秋时令鲜花，而带枝毛豆则是民间取代月桂的用品。此外，还要有些时令水果，比如石榴、葡萄都在此时收获。男不拜月女不祭灶，因此家里的女性都要拜一拜，男性则不拜。另外，一般家里还都会烙、蒸红糖饼，上面配以青丝红丝。撤供之后，无论水果点心，大家分食。
传统的三大节，也是民间算账的日子，“报信的腊八粥，要命的关东糖”就是一年年关时候，穷人发愁还账的自我嘲讽。中秋时节，一般按约定要结清半年债务，中秋之前，债主子会提着月饼，来到借钱的人家送礼。这样做，债主子算是委婉地提醒了欠债人到了还钱的日子，也不折欠债人的面子。
老北京的兔儿爷，在“文革”期间近乎绝迹，而兔儿爷的恢复，大约是在上世纪80年代末的庙会上。因此关于兔儿爷年年摔的传统，年轻人也知之甚少。中秋节前的老北京地安门往北，有很多的兔儿爷摊。请个泥塑的兔儿爷花不了几个钱，小孩子拿着玩，即使没坏，摆了一年也要摔掉，来年还要请新的，因此老人会说“兔儿爷搪炉子用了”。
