【中学组二等奖】以文载道，以明致远

河北辛集中学高一  默攀臣

想我泱泱之中华，浩浩之版图，煜煜之社稷，始于尧舜之间，雄于秦汉之际，盛于唐宋之时，以区区微末之土地，数代乃至数十代守备继而拓取之，以致绵延千年，而有如今之雄图伟业、庞大声势。何哉？中华文明之效用也。

文明者，社会发展之所必需也。无者，便如古言“茹毛饮血，沐猴而冠”；有者，便如古言“如虎添翼，奋迅嘶鸣”，则其之功效，自不必吾复多言。古时便有汉文、汉宣、汉光武、唐时太宗等名君圣主，重礼教，以礼仪安邦定国，以德化处世服人，以仁义修身养性。于邻周之小国，亦不因其势弱便宰割之，而是敞开国门，大兴教化，使其修礼悌、卸甲兵、乐万民，终国力渐强。果如古之先贤所言：各美其美，美人之美；美美与共，天下大同。

文明者，文明圣贤之所构筑也。“世必有非常之人，然后有非常之事，然后有非常之功”。文明之盛衰，则必由其中之人决定，璀璨之中国，亦诞生无数愿意为文明发展竭尽心力之仁人志士，英雄豪杰。南宋左相陆秀夫，穷尽其之一生于抗元大业，崖山海战后，负君投海，真乃贞良死节之士也；北宋通议大夫宗泽，一生奔走劳心于各地，只为收复燕云十九州，只可惜天不遂人愿，最终病死于榻上，临终前连呼三声“渡河”，徒引人悲叹，真报国义士也。故以吾之愚见：文明之发展，必是由其中之哲士所为。则身为新时代之青年，何为而不效之？身虽微末，心比天高，意志亦应坚定，争做新青年。从现今起，以自强不息，以厚德载物，以文明待人，以弘毅行事，无论大小，皆贯彻文明二字，方能真正做到“以文载道，以明载道”。

文明二字，盖为“文教智慧”也，今我国，贯彻“礼仪之邦”之纲领，对外践行“友好往来，共同发展”之原则，如“一带一路”“人类命运共同体”等良筹，对内实行“以人民为中心”“德治与法治相结合”“一国两制”等善法，如“京津冀协同发展”“北电南运”“西气东输”等政策，真文明之国家也！望其不失初心，以人民利益为根本利益，则大同社会、和谐社会何得而不成？诚如古者言：“欲求文明之幸福，则必先经文明之辛苦！”与其共勉之。

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。

指导老师：周印龙